Español | Spanish
Esta es una historia cosida en silencio.
Desde el frío de las aguas del Atlántico a las cimas de los Andes,
dos historias paralelas comienzan a ser escritas.
A pesar de ser desconocidas, dos mujeres levantan el hilo.
Movimientos parejos,
Manos danzando el mismo baile,
Voces uniéndose, negándose a desvanecer.
Sujetando un hilo en la mano, está parada una mujer.
Valientemente se dirige a una multitud de mujeres, cuyas caras notan sus ansiosas esperas para escuchar esas ciertas palabras:
“Nos dicen que cuidemos a los niños, en vez de fijarnos en el voto… ¿Pero, qué tipo de nación es una que silencia a sus madres?”.
Armine Nutting Gosling, se llama esta mujer, pionera del voto femenino en Terranova.
Con el apoyo de este grupo de mujeres, ella organiza la Asociación del Sufragio de las Mujeres, marcando el comienzo del movimiento femenista en esta isla.
Porque en sus palabras, ellas “no buscan poder por vanidad, si no por justicia”.
El hilo se estrecha, viajando por el tiempo, hasta llegar al otro lado del continente Americano, donde recorre los pasos de otra mujer.
La sigue desde una estación de radio a la sala de un tribunal.
Sus pasos se enfrentan a la dictadura que entorna a su país, el peligro de represión y censura mayor que nunca.
Sus palabras poderosas resuenan a su alrededor:
«¡Hemos escrito, gritado, y marchado! Nos invalidan y nos disuaden diciendo que somos demasiado frágiles, pero lo que más temen es nuestra fuerza.»
Esmeralda Arboleda Cadavid, se llama esta mujer, pionera del voto femenino Colombiano.
Con coraje absoluto, lidera el movimiento de sufragio femenino en Colombia, redactando legislaturas y movilizando a mujeres para crear reforma cívica, hasta volverse la primera mujer senadora de la República.
Porque en sus palabras, ellas «nacieron ciudadanas, y la ley lo debe reflejar». Y con ese dicho, el hilo se tensa.
Con la misma meta en mente, las mujeres se estrategian de la misma manera. Aprovechando de su educación, ambas lideran movimientos impulsados por mujeres educadas y de élite.
Con nobles dichos y admirable valor, en Terranova, Armine y sus compatriotas atraen a mujeres con causas dichas ‘respetables’- la salud, la educación, y la caridad. Igualmente, con nobles dichos y coraje tremendo, en Colombia, Esmeralda y sus compatriotas atraen a mujeres con causas dichas ‘aceptables’- la educación, el trabajo social, y el periodismo.
Batallando enemigos en común, las dos mujeres se unen aún más.
En Terranova, Armine se enfrenta a la resistencia de la Iglesia Católica, diciendo, “La iglesia predica humildad, pero a nosotras nos piden que seamos invisibles”.
En Colombia, Esmeralda se enfrenta a los senadores conservadores, diciendo, «Ustedes hablan de orden. Yo les pido que definan justicia».
Una y otra vez, son interrumpidas y amenazadas, pero ellas se mantienen inamovibles.
Paradas en tierras distintas, se comunican en lenguas variadas.
Pero sus historias son las mismas; sus mensajes son iguales.
Ambas firmes en que serán escuchadas.
Viajando por océanos y tierras extrañas,
desafiando las leyes del tiempo,
los hilos se cruzan entre sí.
Desde una mujer a la otra,
entre océanos y tiempos distintos,
un tapiz se llega a crear.
De hilos en varios colores,
marcando distintos momentos,
sean mujeres emitiendo sus votos,
niñas estudiando en escuelas,
o mujeres trabajando en oficinas,
Aparecen reflexiones semejantes.
Y con esas imágenes compartidas,
hilos en varios colores,
se cose una tela.
Ni Armine, ni Esmeralda, llegaron a ver la tela completa,
pero juntas, tejieron la base para una revolución que trasciende siglos y distancias impensables.
Movimientos parejos.
Manos danzando el mismo baile.
Voces uniéndose, negándose a desvanecer.
Desde el frío de las aguas del Atlántico a las cimas de los Andes,
dos historias paralelas comienzan a ser escritas.
A pesar de ser desconocidas, dos mujeres levantan el hilo.
Movimientos parejos,
Manos danzando el mismo baile,
Voces uniéndose, negándose a desvanecer.
Sujetando un hilo en la mano, está parada una mujer.
Valientemente se dirige a una multitud de mujeres, cuyas caras notan sus ansiosas esperas para escuchar esas ciertas palabras:
“Nos dicen que cuidemos a los niños, en vez de fijarnos en el voto… ¿Pero, qué tipo de nación es una que silencia a sus madres?”.
Armine Nutting Gosling, se llama esta mujer, pionera del voto femenino en Terranova.
Con el apoyo de este grupo de mujeres, ella organiza la Asociación del Sufragio de las Mujeres, marcando el comienzo del movimiento femenista en esta isla.
Porque en sus palabras, ellas “no buscan poder por vanidad, si no por justicia”.
El hilo se estrecha, viajando por el tiempo, hasta llegar al otro lado del continente Americano, donde recorre los pasos de otra mujer.
La sigue desde una estación de radio a la sala de un tribunal.
Sus pasos se enfrentan a la dictadura que entorna a su país, el peligro de represión y censura mayor que nunca.
Sus palabras poderosas resuenan a su alrededor:
«¡Hemos escrito, gritado, y marchado! Nos invalidan y nos disuaden diciendo que somos demasiado frágiles, pero lo que más temen es nuestra fuerza.»
Esmeralda Arboleda Cadavid, se llama esta mujer, pionera del voto femenino Colombiano.
Con coraje absoluto, lidera el movimiento de sufragio femenino en Colombia, redactando legislaturas y movilizando a mujeres para crear reforma cívica, hasta volverse la primera mujer senadora de la República.
Porque en sus palabras, ellas «nacieron ciudadanas, y la ley lo debe reflejar». Y con ese dicho, el hilo se tensa.
Con la misma meta en mente, las mujeres se estrategian de la misma manera. Aprovechando de su educación, ambas lideran movimientos impulsados por mujeres educadas y de élite.
Con nobles dichos y admirable valor, en Terranova, Armine y sus compatriotas atraen a mujeres con causas dichas ‘respetables’- la salud, la educación, y la caridad. Igualmente, con nobles dichos y coraje tremendo, en Colombia, Esmeralda y sus compatriotas atraen a mujeres con causas dichas ‘aceptables’- la educación, el trabajo social, y el periodismo.
Batallando enemigos en común, las dos mujeres se unen aún más.
En Terranova, Armine se enfrenta a la resistencia de la Iglesia Católica, diciendo, “La iglesia predica humildad, pero a nosotras nos piden que seamos invisibles”.
En Colombia, Esmeralda se enfrenta a los senadores conservadores, diciendo, «Ustedes hablan de orden. Yo les pido que definan justicia».
Una y otra vez, son interrumpidas y amenazadas, pero ellas se mantienen inamovibles.
Paradas en tierras distintas, se comunican en lenguas variadas.
Pero sus historias son las mismas; sus mensajes son iguales.
Ambas firmes en que serán escuchadas.
Viajando por océanos y tierras extrañas,
desafiando las leyes del tiempo,
los hilos se cruzan entre sí.
Desde una mujer a la otra,
entre océanos y tiempos distintos,
un tapiz se llega a crear.
De hilos en varios colores,
marcando distintos momentos,
sean mujeres emitiendo sus votos,
niñas estudiando en escuelas,
o mujeres trabajando en oficinas,
Aparecen reflexiones semejantes.
Y con esas imágenes compartidas,
hilos en varios colores,
se cose una tela.
Ni Armine, ni Esmeralda, llegaron a ver la tela completa,
pero juntas, tejieron la base para una revolución que trasciende siglos y distancias impensables.
Movimientos parejos.
Manos danzando el mismo baile.
Voces uniéndose, negándose a desvanecer.
This is a tale woven in silence.
From the cold waters of the Atlantic to the peaks of the Andes,
Two parallel stories begin to be written.
Without knowing one another, two women lift a thread.
Mirror movements,
Hands moving in the same dance,
Voices uniting, refusing to fade away.
Holding a thread in her hand, stands a woman.
Bravely, she addresses a crowd of women, whose faces note their anxious awaital to hear those certain words:
“They tell us to watch the children instead of focusing on the vote… but what kind of nation is one that silences their mothers?”
Armine Nutting Gosling is the name of this woman, pioneer of women’s suffrage in Newfoundland.
With the support of this group of women, she organizes the Women’s Franchise League, marking the start of the feminist movement on the island.
Because in her words, they “don’t seek power for vanity, but for justice”.
The thread stretches, travelling through time, until reaching the other side of the American continent, where it runs alongside the footsteps of another woman.
It follows her from a radio station to a courtroom.
Her steps face off the dictatorship that blankets her country, the danger of repression and censorship never greater.
Her powerful words echo around her:
"We have written, yelled, and marched. They invalidate and dissuade us saying we’re too fragile, but what they fear most is our strength."
Esmeralda Arboleda Cadavid is the name of this woman, pioneer of women’s suffrage in Colombia.
With absolute courage, she leads the women’s suffrage movement in Colombia, drafting legislation and mobilizing women to bring forth civil reform, until becoming the first woman senator of the Republic.
Because in her words, they "were born citizens, and the law must reflect that." And with those words, the thread tenses.
With the same goal in mind, the women strategize the same way.
Taking advantage of their education, both women lead movements driven by educated, elite women.
With noble sayings and admirable valour, in Newfoundland, Armine and her fellow suffragettes attract women with so-called ‘respectable’ causes - health, education, and charity. Similarly, with noble sayings and tremendous courage, in Colombia, Esmeralda and her fellow suffragettes attract women with so-called ‘acceptable’ causes - education, social work, and journalism.
Battling common enemies, the two women unite even more.
In Newfoundland, Armine faces off against the resistance of the clergy, saying, “the church preaches humility, but they ask us to be invisible”.
In Colombia, Esmeralda faces off against conservative senators, saying, "You speak of order. I ask you to define justice."
Time and time again, they are interrupted and threatened, but they remain steadfastly immovable.
Rooted on different lands, they communicate in distinct tongues.
But their stories are the same; their messages identical.
Both adamant that they will be heard.
Crossing oceans and foreign lands,
defying the laws of time,
the threads interweave.
From one woman to another,
Across oceans and different times,
A tapestry comes to life.
From threads in various colours,
marking different moments,
be it women casting their ballots,
girls studying in schools,
or women working in offices,
Similar reflections appear.
And from these shared pictures,
threads in various colours,
a fabric is woven.
Neither Armine nor Esmeralda live to see the completed fabric,
But together, they wove the foundation of a revolution that transcends centuries and unthinkable distances.
Mirror movements.
Hands moving in the same dance.
Voices uniting, refusing to fade away.
From the cold waters of the Atlantic to the peaks of the Andes,
Two parallel stories begin to be written.
Without knowing one another, two women lift a thread.
Mirror movements,
Hands moving in the same dance,
Voices uniting, refusing to fade away.
Holding a thread in her hand, stands a woman.
Bravely, she addresses a crowd of women, whose faces note their anxious awaital to hear those certain words:
“They tell us to watch the children instead of focusing on the vote… but what kind of nation is one that silences their mothers?”
Armine Nutting Gosling is the name of this woman, pioneer of women’s suffrage in Newfoundland.
With the support of this group of women, she organizes the Women’s Franchise League, marking the start of the feminist movement on the island.
Because in her words, they “don’t seek power for vanity, but for justice”.
The thread stretches, travelling through time, until reaching the other side of the American continent, where it runs alongside the footsteps of another woman.
It follows her from a radio station to a courtroom.
Her steps face off the dictatorship that blankets her country, the danger of repression and censorship never greater.
Her powerful words echo around her:
"We have written, yelled, and marched. They invalidate and dissuade us saying we’re too fragile, but what they fear most is our strength."
Esmeralda Arboleda Cadavid is the name of this woman, pioneer of women’s suffrage in Colombia.
With absolute courage, she leads the women’s suffrage movement in Colombia, drafting legislation and mobilizing women to bring forth civil reform, until becoming the first woman senator of the Republic.
Because in her words, they "were born citizens, and the law must reflect that." And with those words, the thread tenses.
With the same goal in mind, the women strategize the same way.
Taking advantage of their education, both women lead movements driven by educated, elite women.
With noble sayings and admirable valour, in Newfoundland, Armine and her fellow suffragettes attract women with so-called ‘respectable’ causes - health, education, and charity. Similarly, with noble sayings and tremendous courage, in Colombia, Esmeralda and her fellow suffragettes attract women with so-called ‘acceptable’ causes - education, social work, and journalism.
Battling common enemies, the two women unite even more.
In Newfoundland, Armine faces off against the resistance of the clergy, saying, “the church preaches humility, but they ask us to be invisible”.
In Colombia, Esmeralda faces off against conservative senators, saying, "You speak of order. I ask you to define justice."
Time and time again, they are interrupted and threatened, but they remain steadfastly immovable.
Rooted on different lands, they communicate in distinct tongues.
But their stories are the same; their messages identical.
Both adamant that they will be heard.
Crossing oceans and foreign lands,
defying the laws of time,
the threads interweave.
From one woman to another,
Across oceans and different times,
A tapestry comes to life.
From threads in various colours,
marking different moments,
be it women casting their ballots,
girls studying in schools,
or women working in offices,
Similar reflections appear.
And from these shared pictures,
threads in various colours,
a fabric is woven.
Neither Armine nor Esmeralda live to see the completed fabric,
But together, they wove the foundation of a revolution that transcends centuries and unthinkable distances.
Mirror movements.
Hands moving in the same dance.
Voices uniting, refusing to fade away.
Anita J
Anita is a graduate student completing an MSc in International Development with a research focus on the intersection between global gender gaps and poverty cycles.
Having been born and raised in Latin America, Anita shares a story from the lens of the Colombian Women's Suffrage Movement.
Anita is a graduate student completing an MSc in International Development with a research focus on the intersection between global gender gaps and poverty cycles.
Having been born and raised in Latin America, Anita shares a story from the lens of the Colombian Women's Suffrage Movement.
